2006年8月10日 信報易手終於落實了,李澤楷會入主信報,持有百分之五十的股權。 差不多呆了一天,不想去接受這個事實。 我不是信報的老讀者,長期讀的只有大約八年左右。選讀 很難相信林行止先生會認同李澤楷是真有誠意去辦報,我 大概有人以為自己貴為信報的主人後,頭上便會生出一個 自私一點地說,我寧願見到信報光榮結束,也不想看見在 希望林行止還有影響力時,可以頂得住李先生的新思維吧。 |
2006年8月16日 看了小苦的期刊就這個題目寫了一篇亮麗的文章,也想就此談談自己的看法。 有限和無限是一個永恆的哲學問題,古往今來在這方面的理論不知凡幾,但不外乎是「肉身有限,思想無限」論、「神的國度才是永恆」論和一個反問「什麼是存在?我存在嗎?」這幾大類。
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我不是笛卡兒,想不出「我思故我在」這樣的大道理,我也不是薩特,不會反駁說是「存在先於本質」。在我看來,存在就是頭等大事,畢竟永恆裡面有沒有我,也不是我所能控制。那麼小臣存在的目的又是甚麼呢?我會說:「取諸社會,用諸社會」。我由一窮二白的屋村少年到今天略有所成,其實取用了不少社會資源,故此希望在工作上為社會的建設盡一點力,而餘暇的時間除了吃喝玩樂之外,也想用我的一支筆,寫出一點有意義的文字。 但小臣就這樣接受存在著的一切嗎?並不,我要自己永遠懷著批判的態度對待所有人和事,也包括自己。所以遇著不公平的制度,我會站出來反映我的意見;我也不要人云亦云,要堅持有自己的信念,那怕看來是多麼可笑。 小臣相信有永恆嗎?我有懷疑。雖然人類歷史發展以整體來說,是由知識和經驗的累積而向著理性發展,但歷史上有太多偶然和非理性的時刻,要是再來一次大規模的非理性殺戮的話,我們隨時會步向滅亡。連六十年前的一次大殺戮我們也未可以之為借鑒,很難令我相信這種事不會再發生。 那麼小臣的虛擬世界是不是無限?不是,虛擬世界不過由現實世界建構出來,生命有限,現實世界也有限,虛擬世界也是一樣。你認為思想是無限嗎?我答不出來,但我知道我自己的思維空間並不是無限,也幻想不到永恆是甚麼。 這些是生活態度嘛,和開場白的哲學問題有關係嗎?有,這就是凡人的哲學喇! |